彰化市鄭成功廟正殿龍柱(1929)。左刻「昭和已巳年吉旦」，右有「台中州□里溪南鄭錦成敬献」的字跡，柱後有仙人像，右柱下有幼龍，整體龍身造型與張火廣關係密切。龍身第一次繞柱時，有雲紋圍繞，此亦為日治時期龍柱慣用特色之一。日治時代的台灣廟宇，多數是用觀音石來雕鑿龍柱，而觀音石為本土石材，所以匠師必須在台灣施工與雕鑿。不過無論是本土匠師或是來自中國的匠師也不盡然都集中在觀音石的產地，因為石雕師傅不可能僅刻龍柱，其他的石雕附件也必須監工或親自操刀，所以勢必得在廟宇現場施工，以便配合其他的工程。利用觀音石來雕刻龍柱，是日治時期的普遍現象，也因為觀音石適合多層次高鏤空技法，而讓日治時期的台灣龍柱出現了不同於清朝的風格與工法。只是觀音石的優點，也容易變成缺點，即是遭受外力破壞而破損嚴重，也較易風化，尤其是放置在三川殿前檐的龍柱。

有拜有保佑，真的。

漂亮